• 民国赖心辉著名人物介绍

    民国赖心辉大炮扬名

    中文名:赖心辉,别名:赖大炮,国籍:

    赖心辉(1886~1942年),字德祥,民国四川军阀,一度担任四川省长,因擅长使用炮兵,人送外号“赖大炮”。因毕业于云南陆军讲武堂,在川军学系中比较孤立,故虽身经百战,可始终是替别人做嫁衣。1928-1929年间被刘文辉、刘湘叔侄赶出四川,投靠中央后,部队又被陈诚包围缴械。从此落魄江湖,加上他又抽大烟的不良嗜好,家财荡尽,1942年病死的时候皮夹中只有一元法币。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 民国赖心辉大炮扬名

    赖心辉(1886~1942年),字德祥,清代光绪10年(1884)生于四川省三台县鲁班乡,父亲是小商人,幼年在家乡读私塾,后在他岳父引荐,在曾伯和(曾秉中,曾德治,字伯和,今中江石笋乡人,云南候补道台,槐轩学派再传弟子,从学李思栋(字松山))门下学习。曾伯和见他大可培养,1907年出任云南省老鸦滩百货厘金局长的时候,带他随同前往。到云南后,读书更为勤奋,1909年被曾伯和保送入云南讲武堂学习。1911年毕业后分配到陆军十九镇见习。结识了任管带的同乡刘存厚。并参与了十九镇下级军官的秘密结社活动,参加了同盟会,武昌起义后,10月30日,以蔡锷、李根源为正副司令的 云南革命军在昆明发动重九起义,赖在唐继尧、刘存厚领导下参加了攻打云南总督署的战斗。

    11月1日云南军政府成立,蔡锷派刘存厚、韩建铎率两个梯团入川支援四川起义军,赖心辉随刘存厚入川,1912年,刘存厚在四川招募新兵成立四川陆军第四镇,赖在第四镇任炮兵标统,4月,四川陆军改镇为师,刘存厚任第二师师长,他在第二师炮兵第二团任炮兵营长。1916年1月在四川省纳溪县起义反袁世凯,参加护国战争,因功升任炮兵第二团团长。

    护国战争结束后,入川护国滇军总司令罗佩金和黔军总司令戴戡分别就任四川督军和省长,因而与以刘存厚为首的地方势力发生冲突。遂发展为刘罗成都巷战,不久罗佩金败走,又发生刘戴成都巷战,1917年7月,黔军退守皇城,刘存厚屡攻不下。赖心辉指挥40多门大炮,从四城门上向皇城内的黔军轰击,他亲自上炮,精心测量,第一发炮弹就击中皇城大门,第二发就命中弹药库,军火爆炸之声震动数十里,守城黔军大为慌乱,戴戡弹尽粮绝,撤离成都。赖心辉从此被人呼为“赖大炮”。当时成都有人戏作《竹枝词》一首:锦城大炮响声声,只落民家不落营。此炮只应城外放,城中能得几回听。

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    【备注:民国赖心辉大炮扬名,对历史的爱好者而言,很多历史事件、历史故事、历史文化等历史知识方面的积累,需要平时日积月累,多闻、多思;敬请顺便了解以下“推荐的历史常识”,利于增长智慧;】

  • 篝火狐鸣:这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事,夜里把火放在笼里,使隐隐约约像磷火,同时又学狐叫。后用来比喻策划起义。

    伙涉为王:陈胜总共做了六个月的王。称王的地方在陈县,所以就叫陈王。而周围又聚集了一群志同道合的人,意思是勾结团伙,成群结伙,获得了王位。

    燕雀安知鸿鹄之志:这是陈胜早期的一句名言,愿意是燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!后比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

    苟富贵,勿相忘:这也是陈胜早期做苦役时的的一句名言,意思是“如果(你)(将来)富贵了,不要忘记(我)”

    揭竿而起:讲的是陈胜、吴广带领农民军为了反抗暴秦,砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。

    伐无道,诛暴秦:陈胜、吴广起义的时候为了反抗暴秦而喊出的一句口号,意思是讨伐不人道(的统治者),诛灭残暴的秦朝。

    王侯将相宁有种乎!:这也是陈胜、吴广起义时喊出的口号,意思是难道那些做王侯将相的,都是天生的贵种吗?通过这个来号召广大的贫困农民。

    详细点击:【秦朝:陈胜(秦朝末年农民起义领袖)】

  • 左慈苦心修行

    左慈,道号乌角先生,东汉末年著名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。《后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子·金丹篇》载,左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷,及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载,经过六七十年的修炼,是死后成仙的。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神(理解天干地支),会变化、辟谷。

    左慈早年入世

    左慈,字元放,是庐江郡人。他年轻时就很有神通,曾出席曹操的宴会,曹操笑着环顾各位宾客说:“今日贵宾聚会,山珍海味大致齐备了。所缺少的,只是吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子了。”左慈说:“这容易搞到。”于是他要了一只铜盘,装满水。用竹竿安上了鱼饵在盘中垂钓。一会儿,便钓出一条鲈鱼。曹操热烈鼓掌,宴会上的人都惊讶不已。曹操说:“一条鱼不能使宴席上的宾客都吃上,有两条才好。”左慈就又下饵钓鱼,一会儿,又钓出一条,与前一条一样,都有三尺多长,新鲜得十分可爱。曹操便亲自走上前去把它做成鱼末子,赐给宴席上的每个人吃。曹操说:“现在已经搞到了鲈鱼,遗憾的只是没有蜀国的生姜作佐料。”左慈说:“这也容易。”曹操怕他在近处买,就说:“我过去曾派人到蜀国买锦缎,你可以命令别人告诉我委派的人,让他多买二端(四丈为一端)。”左慈走了,一会儿就回来了,搞到了生姜,又对曹操说:“在卖织锦的启铺里见到了您所派遣的人,我已命令他多买二端。”后

    来过了一年多,曹操所委派的人回来,果然多买了二端织锦。曹操问他,他说:“过去某月某日,我在店铺里遇见一人,他把您的命令传达给了我。”

    曹操外出到近郊游玩:陪同他的士大夫有一百多。左慈就送来一瓶酒。一片干肉,亲手倾倒酒瓶,向每个官员敬酒,官员们没有不吃饱喝醉的。曹操觉得奇怪,派人追查其中的缘故。走访了卖酒的店铺,原来他们的酒和干肉昨天全部丢失了。曹操大怒,暗中打算杀掉左慈。有一次,左慈在曹操的宴席上,曹操正要逮捕他,他竟退进墙壁里,忽然不见了。曹操就悬赏搜捕他。有人在集市上看见了他,正要捕捉他时,集市上的人却都与左慈一模一样,不知道哪一个才是左慈。

    后来,有人在河南阳城山顶遇见左慈,就又追赶他,他就逃进了羊群。曹操知道抓不到左慈了,就命令部下到羊群中去告诉左慈说:“曹公不再杀你了,原来不过是试试你的道术罢了。现在已经揖到了验证,所以只想和你相见一面。”忽然有一只老公羊,屈起前腿的两膝,象人一样站着说道:“何必忙乱成这样!”人们立刻说:“这只羊就是左慈。”便争着跑过去捉它,可是这群羊几百只,都变成了公羊,也都屈起了前腿的膝关节,象人一样站着说:“何必忙乱成这样!”于是人们就不知道该捉哪一只羊了。老子说:“我之所以有大的祸患,是因为我有身体。等到我没有了身体,我还有什么祸患呢?”象老子这种人,可说是能把身体不当作一回事了,但与左慈相比,难道不是差得远吗?

    左慈游走四方

    有人说在荆州看见了左慈,当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道,打算将他抓住杀掉。刘表带着兵马出来炫耀 ,左慈知道刘表是想看看他有什么道术,就慢慢走到刘表面前说:“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”刘表说:“你这个道士孤身一人,我的人马这么多,你能犒劳得过来吗?”左慈又重说了一遍,刘表就派人去看是什么礼物,见只有一斗酒和一小扎肉干 ,但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来,把肉一片片削落在地上,请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样,一万多士兵都吃饱喝足,但酒器中的酒一点也没少,肉干也没吃光,刘表的一千多宾客也都喝得大醉。刘表大吃一惊,打消了杀害左慈的意思。

    左慈晚年归隐

    孙策杀了道士于吉,左慈拜见了孙策,孙策也想杀左慈。孙策有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走,孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上,这才知道左慈有道术,不敢再杀他 。后来左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹,后来终于成仙而去。

    详细点击:【汉朝:左慈(东汉末方士)】

  • 《登戎州江楼闲望》

    满目江山四望幽,白云高卷嶂烟收。日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。远岫似屏横碧落,断帆如叶截中流。

    (缺二句)

    《云》

    因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。

    静即等闲藏草木,动时顷刻遍乾坤。

    横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。

    不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。

    《句》

    苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。

    才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。

    蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。

    嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。

    深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。

    日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。

    《雪》

    片片飞来静又闲,楼头江上复山前。飘零尽日不归去,帖破清光万里天。

    详细点击:【五代十国:幸夤逊】

  • 汉高祖十二年(公元前195年)四月二十五日,汉高祖去世。同年五月十七日,太子刘盈即位,是为汉惠帝。汉惠帝即位后,尊奉其母皇后吕雉为皇太后,并由吕雉临朝摄政,史称吕后。

    吕后怨恨戚夫人、刘如意母子二人,便下令把戚夫人关在宫中永巷里,剃去头发,带上刑具,穿上土红色的囚服,做舂米的苦活。吕后还派使者召刘如意进京,使者三次往返,赵国丞相、建平侯周昌对使者说:“高帝生前把赵王嘱托给我,赵王年纪小,我听说太后怨恨戚夫人,想把赵王召回去一起杀掉,我不敢让赵王前去。而且赵王也有病,不能奉诏前往。”吕后听到回报,大为愤怒,就先派人去召周昌。周昌应召来到长安后,吕后才派人再召刘如意。刘如意已经启程,还未到京城。汉惠帝仁慈,知道吕后要对刘如意动怒,便亲自到霸上迎接刘如意,与刘如意一起入宫,自己带着他一同吃饭睡觉。吕后想杀掉刘如意,但却找不到机会下手。

    汉惠帝元年(公元前194年)十二月,汉惠帝凌晨便外出射猎,刘如意因为年纪小,不能早起同去。吕后得知刘如意独自在寝宫,于是派人拿着毒酒让刘如意喝。黎明时分,汉惠帝回宫,却发现刘如意已死。刘如意死后,谥号隐王。吕后除掉刘如意后,紧接着就对戚夫人下手,下令砍断戚夫人的手、脚,挖掉眼珠,熏聋耳朵,喝哑药,让她呆在厕所里,称她为人彘。

    详细点击:【汉朝:刘如意(被吕后毒死的刘邦第三子)】

  • 忽必烈:“夫宰相者,明天道,察地理,尽人事,兼此三者,乃为称职。阿里海牙、麦术丁等,亦未可为相,回回人中,阿合马才任宰相。”

    马亨:“交钞可以权万货者,法使然也。法者,主上之柄,今使一贾擅之,废法从私,将何以令天下?”

    秦长卿:“臣愚赣,能识阿合马,其为政擅生杀人,人畏惮之,固莫敢言,然怨毒亦已甚矣。观其禁绝异议,杜塞忠言,其情似秦赵高;私蓄逾公家赀,觊觎非望,其事似汉董卓。《春秋》人臣无将,请及其未发,诛之为便。”

    宋濂:“阿合马为人多智巧言,以功利成效自负,众咸称其能。”

    柯劭忞:“司马迁以利为害之源,然懋迁有无,肇于有虞,管仲、范蠡用货殖伯齐、越二国,无他,利天下则为利,反是则为害也。世祖才阿合马,擢为宰相。阿合马死,卢世荣继之。世荣死,桑哥继之。三凶传屰,病国厉民,厕酷吏以重位,陷正人以刑纲,视汉、唐聚敛之臣,其毒尤甚焉。呜乎!蒙古有中原五六十年,政无纪纲,遗黎殆尽。世祖践阼,思大有为于三下,黔首喁喁,正延颈归命之时,乃用贪狠匹夫,钻膏剔髓,以剿民命,迨穷奸稔恶,始婴显戮,而苍生之祸已烈矣。司马迁之言,岂不信欤!”

    详细点击:【元朝:阿合马(元世祖忽必烈时的近臣之一)】

  • 1935年(民国24年 乙亥)三十岁

    致力学院美术教育,维护和宣传徐悲鸿的写实主义教学体系,以参展和撰文的方式在社会上进行油画艺术的推介工作。作品:《晚色》等。

    是年,徐悲鸿任中大艺术科科主任。暑期,与时在中大任教的张大千等师生去黄山写生,吕斯百同行。吴作人得徐悲鸿函约回国任中大艺术科讲师。徐悲鸿主编《中央日报》“艺术副刊”,秋游广西。11月17日起,比利时现代画家作品展览在中大图书馆展出一周,共展出68位画家的130幅油画。这是当时少有的西方油画原作展,是首都南京文化界的一件大事。

    1936年(民国25 丙子)三十一岁

    吕斯百任中大任职,身处首都南京,是中国美术会活动和筹展的积极参加者,当选为理事。徐悲鸿为主要负责人,在上海发起组织“默社”,吕斯百、吴作人是主要社员。6月,吕斯百、吴作人、刘开渠三位留法青年教师在中大图书馆举办展览,初造声势。为徐悲鸿代理科务。作品:《过去时代》、《油菜与菜花》、《拾谷者》等。

    8月,南京国立美术陈列馆竣工。是年秋,常书鸿回国。

    1937年(民国26年 丁丑)三十二岁

    1937年是吕斯百极为忙碌的一年。3月,参加中国文艺社举办的“援绥艺展”。是教育部办“第二届全国美展”(1937.4)筹备委员,参展作品有《汲水者》、《过去时代》等,受到关注。5月与马光璇在南京结婚,由吴稚晖主持仪式,蒋碧微作介绍人。“七·七事变”后,中大内迁重庆,代理科务的吕斯百负责迁移工作。

    是年,北平、杭州两所国立艺专内迁、合并,辗转数年,途中学潮不断。徐悲鸿重金购得《八十七神仙卷》。潘玉良因无法忍受社会的鄙视,再赴法国定居。

    1938年(民国27年 戊寅)三十三岁

    校方派吕斯百正式代理在师范学院建制下的艺术专修科科主任,转年正式任科主任。改艺术学系后,又任系主任。6月6日,在国共合作的气氛中,由国民政府军委政治部第三厅发起组织的“中华全国美术界抗敌协会”在武汉成立,被选为常务理事。尽心关照徐悲鸿的家庭及子女。作品:《四川一农民》,《吕斯百夫人像》(马光璇)两帧等。

    是年至1942年间,徐悲鸿应泰戈尔之邀去印度,又至新加坡、吉隆坡等地开筹赈展览会,卖画所得捐给祖国抗战。中大组织“战地写生团”,吴作人等深入前线写生,收集素材。1939年(民国28年 已卯)三十四岁

    在此时艰苦环境中,为实现自己的学术理想而倾力于日常教学工作。

    3月,中华书局在昆明出版徐悲鸿选编的《画范》,徐悲鸿撰写“新七法”为序。“新七法”理论在中大艺术系素描教学中至为重要。

    1940年(民国29年 庚辰)三十五岁

    战时全国最大的美术家团体——“中华全国美术会”成立,被选为理事。积极组织、参加该会各类展览。支持由中大艺术系学生组织的,以研究木刻艺术,创作抗战木刻宣传画为目的“现实版画社”,并促成英国使馆资助《现实版画(月刊)》创刊。为该刊撰写《卷头语》。《四川一农民》参加由中苏文化协会和中华全国美术会在莫斯科联合举办的“中国艺术展览会”,因其表现战时中国的农民,引起关注和评论。12月,教育部美术教育委员会成立,被选为委员(1927年12月,大学院曾设艺术教育委员会)。

    是年初,徐悲鸿居印度,数次为泰戈尔画像。完成大幅中国画《愚公移山》。蔡元培逝世。

    1941年(民国30年 辛巳)三十六岁

    作国画“荷花”,并题“炸弹下之荷花”。是年,中大校长罗家伦亦有《炸弹下长大的中央大学》一文,同现威武不能屈之精神。作品:《菊花》等。

    教育部举办美术奖励,至1945年,连办五年。6月,苏德战争爆发。12月,太平洋战争爆发。

    1942年(民国31年 壬午)三十七岁

    作《庭院》,入选教育部办“第三届全国美展”(1942.12)获三等奖。一批描绘乡间生活的作品,因素朴、儒雅的风格,使其赢得“田园画家”的美誉。与数位留法时的学友同往重庆凤凰山四川省教育学院宿舍。是年,吕斯百、吴作人、唐一禾、吕霞光、秦宣夫、黄显之、李瑞年和王临乙在成都举行“八人美术联展”。9月,作品参加“联合国艺展”。11月,作品参加在纽约举办的“中国抗战美术作品展览”。在徐悲鸿的得意门生与宜兴同乡,也是中大艺术系教师的顾了然病危期间,为其四处奔走筹开展览以募集医疗费用。作品:《莴苣、菜花与蚕豆》、《苦瓜与茄子》、《春之江畔》、《嘉陵江畔》等。

    是年,徐悲鸿返重庆,继续任教于中大艺术系,并在时任教育部长朱家骅支持下,以庚款中英文教基金会名义拨款筹建研究院性质的中国美术学院。院址设在重庆磐溪。5月,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表。10月,常书鸿在重庆举行个人油画展,筹措去敦煌的经费。是年夏,国立艺专迁至重庆磐溪,校长陈之佛,傅抱石任教务长,秦宣夫任西画科主任,体现出“中大艺术系对各校亦有支持”,当年招生考场设在中大艺术系。10月,全国木刻展在重庆展出,木刻的艺术地位受到重视,徐悲鸿盛赞古元。12月25日至1943年1月10日,教育部办“第三届全国美展”在重庆举行。

    1943年(民国32年 癸未)三十八岁

    两篇文章堪为中国近现代美术教育史上的重要文献。《艺术学系之过去与未来》载1943年《国立中央大学艺术学系系讯》。《艺术教育》载1944年2月1日重庆出版的《文史杂志》第三卷第三、四合期专号。8月,国民政府教育部为表彰在校执教七年以上著有劳绩之优秀教师颁奖,获三等奖。参与筹设国立中央美术馆。作品:《纤夫头像》、《纤夫》、《水田》等。

    徐悲鸿荣任部聘教授。是年春,吴作人告假,“走西北,朝敦煌,赴青海,及康藏腹地”写生采风。

    1944年(民国33年 甲申)三十九岁

    2月,为“中国美术学院筹备时期美术作品展览会”撰写《中国当代艺术家的责任》一文。4月15日至17日,在重庆举办回国十年首次个人油画展,展出作品六十多件。吴稚晖、徐悲鸿主持开幕式,吴敬恒、张道藩、秦宣夫撰文予以评介。5月,《缝衣人》等作品参展于中华全国美术会在重庆中央图书馆举办的美展。作品:《鱼》(鲇鱼)、《四川风景》等。

    敦煌艺术研究所成立,常书鸿任所长。1944年3月24日,唐义精、唐一禾赴重庆途中遇船难。3月25日,中华全国美术会在重庆庆祝首个美术节。

    1945年(民国34年 乙酉)四十岁

    4月,参加在重庆举办的中华全国美术会美展。主持并参加中华全国美术会举办的“劳军美展”。9月,中大成立校复员计划委员会,为常委之一。复校准备工作持续近八个月。12月,徐悲鸿与蒋碧微签字离婚,证明律师是沈钧儒,两位证人是马寿徵和吕斯百。12月9日,为“秦宣夫画展”撰文《谈谈秦宣夫先生的艺术》,刊于重庆《大公报》。作品:《古桥》、《田间秋色》等。

    8月15日,日本宣布投降。

    1946年(民国35年 丙戌)四十一岁

    在昆明探亲,举办非公开的小型画展,售出油画十余幅。

    12月13日至16日,徐悲鸿、吕斯百、陈之佛、秦宣夫、傅抱石举办联合画展,是代表中大艺术系的“还都画展”。作品:《湖上》、《港》、《夏日》、《雪景》、《倒影》等。

    徐悲鸿应聘北上,任北平艺专校长,中国美术学院大部人员及中大部分师生随行。

    1947年(民国36年 丁亥)四十二岁

    3月25日,美术节当日,发表《漫谈艺术教育》一文,措词尖锐。参加美术教育界的联合动议,抗议教育部在讨论中学艺术课程时拟取消“图画劳作”。

    6月,中华全国美术会筹办双十节国庆美展,理事名单中,吕斯百紧随张道藩位居其次。8月,中华全国美术会理监事改选,吕斯百当选为常务理事。因“学潮”冲击,请辞系主任。去庐山写生。作品:《大雁》、《野鸭》、《庐山秋色》等。

    北平艺专国画组三位教授罢教。几位纯传统的国画家撰文指责徐悲鸿“摧残国画”、“毁灭几千来的中国艺术传统”。徐悲鸿也召开记者招待会,并撰文阐述自己的教育与艺术主张。

    1948年(民国37年 戊子)四十三岁

    休假请求获准,淡出艺术界显要位置。去青岛写生。避居上海准备出国。作品:《母亲像》、《瓶花》、《白蔷薇》、《盆菊》、《室内一角》、《晚潮》(青岛)、《青岛汇泉浴场》、《青岛夏日》等。

    8月22日,耗费常书鸿和研究所全体人员多年心血的《敦煌艺术展》在南京中央研究院开幕,各国驻华使节出席。后移至上海展出。常沙娜赴美留学,吕斯百送行至上海。北平解放前夕,徐悲鸿拒绝南迁。

    1949年(已丑)四十四岁

    1949年5月,在迎来上海解放后遂回南京。是年秋,被派往北京华北革命大学政治研究所学习。10月1日,参加中华人民共和国开国大典。作品:《盆花》、构图》等。

    4月23日,南京解放。7月,中华全国美术工作者协会成立,徐悲鸿任主席。

    1950年(庚寅)四十五岁

    至1950年8月,在华大政治研究所学习十个月。南归无望,在徐悲鸿的鼓励下,到位于兰州的西北师范学院筹建艺术系。时任西北美术工作者协会主席的有赵望云、石鲁、吕斯百。

    4月,中央美术学院成立,徐悲鸿任院长。

    1951年(辛卯)四十六岁

    经过政治学习和改造思想,重新树立了在艺术教育上干一番事业的信心。作为一个系的负责人为培育西北的美术和音乐师资倾尽全力。作品:“毕业生系列肖像”等。

    1952年(壬辰)四十七岁

    亲自帮带青年教师并适时将他们送出深造。请兰州军区青年画家黄胄担任创作课教师。请常书鸿讲敦煌艺术。在政治运动中小心谨慎,对误解甚至攻击性言词,总是忍让和从自身找原因。有人指责他“在解放前树立反动艺坛的旗帜”,为此内心酸楚地写道“奈欲辩不得!”。作品:《兰州握桥》,参加了“第二届全国美术展览会”(1955)。

    9月,文化部举行1951-1952年度年画创作评奖。

    1953年(癸已)四十八岁

    把自己历年所作的油画作品和收藏的图书资料陆续运到兰州,在教学中向学生展示。9月26日,徐悲鸿逝世,从报上知道消息,极为哀痛,1954年带学生去北京参观时专程去徐悲鸿墓前祭奠,怀念恩师。作品:《山乡巨变》(十里店)。

    1954年(甲午)四十九岁

    暑假,再次去青岛写生。九三学社兰州分社成立,任副主任委员。作品:《海上节日》、《青岛浴场》、《少先队员在海滨》、《海军》(一定要解决台湾)等。

    《美术》杂志创刊。

    1955年(乙未)五十岁

    《大理菊》是一件精品,初次亮相在中国美协西安分会主办的“西北区1955年美术作品展览会”上。是年初,《关于素描教学上如何对待模特儿的问题》在《美术》杂志1955年2月号上刊载。3月,《兰州握桥》在“全国美展”上受到批评。在西北师院科学讨论会上,《学习列宾的技法》是参加报告的10篇论文之一。作品:《矿山中》(兰州阿干镇)、《桃林》等。

    2月,苏联专家马克西莫夫到中央美术学院任顾问,并在经京举办为期两年的油画训练班。6月,全国艺术教育行政工作会议在京召开。

    1956年(丙申)五十一岁

    1956年8月13日,西安美协举办“吕斯百油画作品展览会”,并举行油画问题讲座。

    在“双百方针”鼓舞下,情绪高涨。参加全国性的学术会议,参观各类展览和写生采风多了起来。在学术会议上畅所欲言,积极撰文阐述自己的学术主张。8月,参加文化部召开的“全国油画教学会议”,从教学立场,就“色彩问题”和“民族风格问题”发表意见。婉拒江丰邀到中央美院任教。接受军史画创作任务,组成六人创作小组。当年底至转年初,到陕北写生和搜集创作素材。一批优秀作品出现。作品:《春到兰州》、《大金瓦寺》、《麦积山》、《陕北山道中》、《陕北山村》(瓦子街)、《陕北宜川一瞥》、《初雪》等。

    1957年(丁酉)五十二岁

    1月,到延安写生。军史画《瓦子街战役》参加“建军节”纪念美展,效果一般。而陕北写生作品却成为中国油画史上不朽的经典。是年春,到北京参加九三学社全国委员会,随身携带这批小画。在中央美院进修的西北师院教师为其复制了几幅,为解放军有关部门收藏。回到兰州,作大幅写生作品《又一条新桥通过黄河》。是年入夏,去敦煌写生。“反右”斗争中未受冲击,自信地说:“我是有职有权的,党对我是信任的。”10月,为解决夫妻多年两地分居的问题,辞别西北,奉调回宁。作品:《延安冬日》、《延安街头》、《莫高窟林荫道》、《敦煌莫高窟》等。

    是年,齐白石逝世。11月,《18-20世纪俄罗斯造型艺术展》在北京展出。列宾、苏里柯夫、希什金等45位画家的65幅原作展出。年底,移至上海展出。

    1958年(戊戌)五十三岁

    是年,在南京师范学院美术系任教。初回南京的心情是复杂、矛盾的。再次任系主任,直至1966年“文革”终止。作品:《黑女人》(对列宾原作的临摹)、《平原》、《运河码头》、《镇江》、《金山寺塔》、《玫瑰》、《黄昏》等。

    3月,江苏省美术馆举办《18-20世纪俄罗斯造型艺术展》的“临摹作品展”,展出82件摹品。

    1959年(已亥)五十四岁

    “大跃进”的年代,“总路线”精神的鼓舞,适逢建国十周年大庆。参加江苏省美协组织的“关于油画民族化的问题”讨论。与秦宣夫、黄显之合作油画《全民炼钢铁》。9月,上海人民美术出版社出版《吕斯百画集》,选印解放前后的二十件油画作品,自序。是其生前唯一一本个人作品集。极力向校方争取,得以派青年教师去敦煌作为期三个多月的临摹研究。作品:《黄山狮子岭》、《蓬莱三岛》、《云海》、《三叉河》等。

    1960年(庚子)五十五岁

    4月3日,中国美协江苏分会在苏州举行成立大会,当选为副主席。主席、副主席中只有吕斯百一人从事油画创作与教学。在《美术》杂志1960年第12期上以《江苏省油画创作取得的新成就》为题,撰文介绍“江苏省第一届油画展览会”的情况。作品:《长城》、《机场》、《先进工作者》(厨师胡长龄)等。

    3月,“英国水彩画展览”在北京展出。4月21日至5月20日,中国美协主办的“肖像、风景、静物油画作品展览”在北京颐和园举行,展出作品147幅。7月22日,第三届全国文代会在北京召开。7月30日,中国美协第二次会员代表大会召开。

    1961年(辛丑)五十六岁

    7月,全国都在贯彻执行中共中央关于文艺工作意见十条的文件和中宣部文艺座谈会的精神。8月4日,继重庆举办首次个人油画展的十七年后,在南京举办“吕斯百油画作品展”,又在上海、沈阳展出。8月6日,省油画写生工作团吕斯百一行16人,北上新海连旅行写生一个月。9月6日,返回南京,作品经加工整理,精选52件于国庆期间举行“黄海之滨油画写生展览”。7月12日,在《文汇报》上发表文章《论素描与国画传统的关系》;11月22日,在《文汇报》上发表文章《谈谈油画民族化和提高油画质量的问题》。作品:《连云港码头》、《藏族青年》、《天竺》、《野鸡》等。

    1962年(壬寅)五十七岁

    1月15日,陈之佛逝世。吕斯百与陈之佛相交近三十年,且长期同事并前后主持过中大艺术系和南师美术系工作。两人都毕生从事艺术教育工作,始终坚守教学岗位,为20世纪中国美术教育作出了突出贡献。在工作中他们有很好的配合,在艺术上和生活中又有坦诚的交流与互助。吕斯百在《美术》杂志上发表文章悼念陈之佛。9月29日,当选南京师院学术委员会委员。在南师美术系开设书法课,并亲自登门请书法家沈子善教授任指导,有一张照片记录了当时情景。作品:《海滨浴场》等。

    5月23日,文化部、中国美协联合举办“第三届全国美展”。8月17日,中国美协召开第十九次常务理事(扩大)会议。艾中信《油画风采谈》一文发表。

    1964年(甲辰)五十九岁

    学校安排轮休,南下经湛江去海南岛作为期三个月的写生。海南写生大部分是即兴的风景小品,其中不乏精彩之作,显示出在艺术探索上的新变化。《江帆》是其一生最后的精品。当选为全国第三届政协委会、九三学社中央委员。其它职务还有:江苏省三届人大代表、江苏省三届文联常委、中国美协常务理事等。作品:《树林》(胶林)、《摘椰子》、《盐场》、《彩霞》、《凤凰树》(湛江)、《瞭望》(二幅)等。

    文艺界进行整风,毛泽东批评文艺界“十五年来基本不执行党的政策”。

    1965年(乙已)六十年

    自西北回南京的第九个教年。九年中,办学有建树,使南师美术系的学术地位在全国高师院校中居领先水平。因其谦逊、儒雅,不事张扬的性格使自己隐退在功名之后。历经“文革”,史料上对其功绩的记载几乎荡然无存。

    1966年(丙午)六十一岁

    从1966年5月“文革”开始,到1973年1月14日逝世的六年多的时间里,与所有那个时代的老知识分子一样身陷难堪的境遇。“文革”中重提“旧账”是对他心灵的重创,他不知何时才能将过去的事情解释清楚。

    1972年(壬子)六十七岁

    是年,参加江苏省革命文艺学校《南京长江大桥》组画的集体创作。其中一幅用其属名,在当年5月23日——7月23日北京中国美术馆的“纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表30周年全国美展”展出。工农兵学员入学,吕斯百还未恢复职务,仍然为教学工作准备奔忙。

    1973年(癸丑)六十八岁 卒

    不知写了多少“交待材料”,字里行间可见莫大的委屈。迟迟不能“回到人民队伍”,是其内心压抑和郁闷的重要原因。一天,从北京来了两位“外调”人员调查一位雕塑家的问题。调查方式违背政策,使其刚刚平静的生活又起波澜,受到很大刺激。“历史包袱”最终压垮了他。1月16日入夜,盲目地在街头苦踱一圈之后,在家中自尽。享年68岁。

    因其离世年代的特殊性,留下了许多遗留问题,没有“结论”。

    详细点击:【近代:吕斯百】

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